Начальной вехой в истории города традиционно считается его первое известное нам упоминание в летописи. У Суздаля такой датой стало 9 августа 1024 года. Историю древней княжеской столицы и туристического центра современной России вспоминали «Известия».
Духовный центр русской земли
Летописец рассказал о мятеже, который случился в Суздале ровно тысячу лет назад такими словами:
«Поднялись волхвы в Суздале, избивали зажиточных людей, по дьявольскому наущению и бесовскому действию, говоря, что они держат запасы. Был мятеж великий и голод по всей той стране; и пошли по Волге все люди в Болгарскую землю, и привезли хлеба, и ожили»
Услыхав о волхвах, то есть языческих жрецах, противниках христианства, киевский князь Ярослав Мудрый пришел в Суздаль. Пленив волхвов, одних он отправил в изгнание, а других казнил, говоря так: «Бог посылает за грехи на любую землю голод или мор, или засуху, или иную казнь, а человек ничего не знает о том»
Впоследствии, после упадка и разрушения Киева, именно Владимиро-Суздальское княжество стало основой будущего Русского царства. А потом веками Суздаль оставался городом процветавших монастырей. В одном из них, Покровском, доживали свой век первая жена великого князя Василия III Соломония Сабурова, ставшая инокиней Марфой, брошенная жена Ивана Грозного Анна Васильчикова, дочь Бориса Годунова Ксения и первая жена Петра Великого Евдокия Лопухина…
Подвижники Суздаля
Суздаль сохранился как старинный русский город во многом потому, что там никогда не проходили железнодорожные линии, не было крупного производства, не дымились заводы. Только монастыри, храмы и купеческие лавки. Ни у кого, к счастью, даже не возникало идеи украсить гранитом берега речки Каменки. Она по-прежнему течет вольно — среди полей и улочек.
В трудные 1920-е годы несколько настоящих подвижников превратили город в заповедник русской истории. В то время государство строго относилось к церкви и к «пережиткам царской власти». Но ученые представили Суздаль как город, в котором творили русские мастера, а труд советская власть уважала. В 1921 году в город приехал Василий Иванович Романовский — преподавать в интернате. Историк и филолог, он сразу загорелся идеей создания в древнем городе музея.
Москва дала разрешение — и 7 ноября 1923 года в здании бывших Архиерейских палат в центре Суздаля открылся краеведческий музей, который быстро стал одним из лучших в России. Кстати, осмотр экспозиции в первые годы был бесплатным. Первого директора музея не смущало, что зарплату он получал копеечную. Его вдохновляло другое.
В музей включили несколько храмов и монастырей — Покровский, Спасо-Евфимиев и Ризоположенский. Это решение спасло их от разорения, а России подарило уникальный город, в котором главное — не производство, даже не природные красоты, а история. В 1923 году местные комсомольцы решили снять крест с самой высокой колокольни города — Преподобенской Ризоположенского монастыря. Они собирались повесить там красный революционный флаг. Но Василий Иванович запретил это: менять облик музейного здания нельзя, оно охраняется государством.
В 1930 году в музей поступил новый сотрудник — молодой искусствовед и реставратор Алексей Варганов. Вскоре в Суздаль уже приезжали тысячи людей со всей страны. Потом был основан Владимиро-Суздальский музей-заповедник, первым директором которого стал Варганов
Еще не существовало понятия «Золотое кольцо России», и почти нигде не реставрировали. А Суздаль уже был музеем русской старины под открытым небом. И во всей России знали, что есть такой городок, наполненный старорусской одухотворенной красотой. Ну а в 1970-е, когда русская старина уже интересовала миллионы людей, включая интуристов, Суздаль расцвел, оставаясь небольшим городком с населением всего 10–11 тысяч жителей.
Чем славен Суздаль
Самый древний памятник Суздаля — собор Рождества Пресвятой Богородицы — с золотыми звездами на немного вытянутых голубых куполах-луковичках. Это один из древнейших храмов России — его история восходит к началу XII века, когда в городе княжил Владимир Всеволодович, который в будущем станет известен на всю Россию, по прозвищу Мономах. По его приказу сложили каменный собор, который несколько раз разбирали, но неизменно снова отстраивали.
В наше время в соборе хранится уникальный памятник ювелирного искусства XII века — «златые врата», аж в два человеческих роста. В основе своей они — медные. Медный лист полировали до зеркального блеска, а затем кисточкой тонким слоем покрывали специальным лаком, состоящим из скипидара, гудрона, воска и живицы. Лаковое покрытие опять полировали и коптили. А потом художники на этой поверхности создавали тонкой иглой удивительные рисунки — на евангельские и символические сюжеты. Все это покрывали золотой амальгамой и нагревали на углях. Сегодня каждый турист может приглядеться к этому великолепию.
Третий символ Суздаля — это, пожалуй, торговые ряды, которые до сих пор остаются торговыми рядами. Они построены в годы Наполеоновских войн, которые, к счастью, прошли мимо Суздаля, по проекту архитектора Алексея Вершинского. Колонны, башенки — сдержанная красота русского ампира.
Еще один шедевр Суздаля — святые ворота Ризположенского монастыря. Их изображения можно увидеть на многочисленных открытках, значках и прочих сувенирах, которыми славится старинный город. Две арки, две изящные башенки, увенчанные небольшими куполами. На старинных стенах — изразцы, созданные с особым искусством. Увидев эти ворота один раз, пройдя через них — запомнишь на всю жизнь.
Есть в России города, где больше шедевров древнего зодчества, где, быть может, побогаче музеи, которые рассказывают нам о таланте иконописцев, ювелиров и других мастеров далекого прошлого. Но суздальской атмосферы нет больше нигде. Это город, в котором до сих пор линия горизонта пересекается только с куполами, перелесками, полями и вьющимися змейками речушек.
Город российского кино
В 1964 году судьба Суздаля снова изменилась. В город и прежде иногда приезжали кинематографисты — но ненадолго, чтобы снять одну-две сцены. А тут — сразу три фильма, каждый из которых стал признанным образцом в своем жанре. Сначала в город приехал его давний почитатель — режиссер и актер, в будущем — народный артист СССР, фронтовик Владимир Басов. Он задумал снимать картину по пушкинской «Метели» — одному из шедевров «Повестей Белкина». Басов открыл для кино немало актеров, сценаристов и композиторов. На этот раз он открыл город. В Москве Басов восторженно рассуждал: «В Суздале можно снимать все что угодно. И древность, и старую русскую жизнь — всю нашу классику. А если хотите снять современный провинциальный город — тоже пожалуйте в Суздаль».
В Москве Басов создал Суздалю такую репутацию, что в город сразу же приехали еще две киногруппы. Одну из них возглавлял режиссер Владимир Гориккер. Он снял в Суздале фильм-оперу «Царская невеста» с бессмертной музыкой Николая Римского-Корсакова. В город приехал сам царь Иван Грозный! А точнее — актер Петр Глебов, которого вся страна знала по роли Григория Мелехова в «Тихом доне». В хорошо сохранившемся Покровском монастыре снимали смотрины невест и ярмарку.
Третьим фильмом стала до сих пор любимая всеми «Женитьба Бальзаминова» режиссера Константина Воинова. Поначалу Суздаль в этом фильме даже трудно узнать. Но, приглядевшись, мы узнаем знакомые места — и торговые ряды, и храмы, и тихие улочки. Режиссер украсил город шуточными вывесками. В наше время без них невозможно представить Суздаль.
Актеры жили в скромной гостинице на 30 человек, в которой подчас удавалось поселить и 100. Это потом, в 1970-е, в Суздале открыли несколько гостиниц в старинных монастырях и современный гостиничный комплекс с комфортабельными номерами, осторожно вписанный архитекторами в контекст старинного города. А дом Бальзаминова в Суздале вам и сегодня покажет каждый.
Чего только не снимали в древнем городе потом — и блистательного «Андрея Рублева», и «Братьев Карамазовых», и «Россию молодую», и американский телесериал о Петре Великом, в котором играли звезды мирового кино, на несколько месяцев поселившиеся в Суздале.
Город остается кинематографическим и в наше время. Да и где еще найдешь такую гармонию? Город иногда напоминает декорацию диковинного фильма. Но в Суздале почти нет «новоделов». Город миновали войны — все здания, храмы, даже заборы сохранились в исконном виде, только подновлялись и реставрировались по всем правилам этой науки. А туристов в Суздале уже лет 50 каждый день бывает больше, чем местных жителей. Каждому хочется увидеть храмы и монастыри, старинные посады и побывать в русском городке, где слышен лай собак и петушиное кукареканье, где нет многоэтажных проспектов, где все сохранилось так, как было 100, 200, а то и 400 лет назад.
«Красота концентрированная»
«Суздаль — совершенно уникальный город, такого второго не только в России — на всей земле нет. Тут какая-то особая атмосфера: немножко возникает ощущение, что ты находишься в театре, на сцене. Идешь по улице, мимо церквей, заходишь в собор, в Гостиный ряд — такое впечатление, что ты актер на сцене какого-то обширного представления, потому что красота Суздаля настолько концентрированная, настолько необыкновенная!» — говорил композитор Родион Щедрин.
В Суздале умеют отмечать праздники — в стиле старых русских ярмарок. А уж к тысячелетию постараются и музейные работники, и реставраторы, и экскурсоводы, и уличные актеры… Пройдут века — а в Суздале всё останется так, как задумали Романовский, Варганов и их соратники — творцы того чуда, которое мы называем жемчужиной Золотого кольца России. Нет сомнений, что новые поколения суздальцев будут беречь и любить свой город так же крепко, как их отцы и деды.
